【人生哲學】
責任者:
馮友蘭 著
出版信息:
上海 商務印書館[發行] 民國十五年[1926]
適用對象:
高中
教材教參:
教科書
【附註】
新學制高級中學教科書 1928年第3次印刷 英文並列題名取自版權頁 1928年第3次印刷 新學制高級中學教科書
【分冊信息】
【目錄 】 閱讀
標題
頁碼
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第一章绪论
15-
第一节哲学与人生
15 -
第二节哲学及人生哲学
22 -
第三节哲学家之『见』与『蔽』
27 -
第四节人生哲学之派别
30
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第二章浪漫派—道家
37-
第一节所谓道德之意义
37 -
第二节何为幸福
42 -
第三节人为之害
43 -
第四节社会哲学与政治哲学
46 -
第五节个人之修养
49 -
第六节纯粹经验之世界
51 -
第七节万物一体
54 -
第八节馀论
57
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第三章理想派—柏拉图
60-
第一节柏拉图与其时代之问题
60 -
第二节柏拉图对於此问题之解决
65 -
第三节宿慧说与概念说
67 -
第四节理智的世界与感觉的世界
70 -
第五节灵魂与肉体
73 -
第六节爱与哲学
78 -
第七节灵魂之转变
80 -
第八节概念说之困难
82 -
第九节馀论
87
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第四章虚无派—叔本华
90-
第一节叔本华哲学之来源
90 -
第二节何为柏拉图的概念
91 -
第三节概念与个体的关系
94 -
第四节超越的知识
97 -
第五节爱之事业
100 -
第六节永久的公道（EternalJustice）
102 -
第七节『无』
105 -
第八节馀论
108
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第五章快乐派—杨朱
109 -
第六章功利派—墨冢
129-
第一节普通原理
130 -
第二节客观的标华
132 -
第三节实验主义的方法
134 -
第四节何为人民之大利
136 -
第五节兼爱
141 -
第六节宗教的制裁
148 -
第七节政治的制裁
154 -
第八节馀论
158
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第七章进步派—笛卡儿培根飞喜推
162-
第一节进步主义之要素
163 -
第二节进步主义与耶教之关系
164 -
第三节笛卡儿注重知识之动机
168 -
第四节笛卡儿求知识之方法
170 -
第五节笛卡儿对於将来之希望
172 -
第六节培根注重权力之动机
175 -
第七节培根求知识之方法
178 -
第八节培根对於将来之希望
180 -
第九节飞喜推所主张之道德进步
182 -
第十节飞喜推对於自我之肯定
185 -
第十一节飞喜推之求助於信仰
190 -
第十二节馀论
193
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第八章儒家
195 -
第九章亚力士多德
220 -
第十章新儒家
247 -
第十一章海格尔
265-
第一节海格尔对於康德及飞喜推之批评
265 -
第二节『在自』『为自』与『为他』
268 -
第三节对於『创世』之解释
270 -
第四节对於『堕落』之解释
272 -
第五节伪与恶
274 -
第六节文化之目的
276 -
第七节绝对的知识
278 -
第八节馀论
279
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第十二章一个新人生论（上）
281-
第一节实用主义的观点与新实在论的观点
281 -
第二节宇宙及人在其中之地位
284 -
第三节人生之真相及人生之目的
293 -
第四节欲与好
298 -
第五节天道与人道
301 -
第六节中和及通
307 -
第七节人性道德制度及风俗习惯
312
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第十三章一个新人生论（下）
319